古代皇帝都是男人 武则天是怎么解决合法性的

2022-04-14 17:59 历史知识 投稿:对百科
最佳答案  武则天以女人身份称帝,如何解决合法性问题?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来知道,给大家一个参考。  在古代历史上,但凡出现了否决皇位的合法性事件,则意味着动乱。所谓名不正则言不顺,言不顺则事不成。古代皇帝在帝位传承上,都要为自己的权力来源找到合法性和正统性的依据。武则天作..

  武则天以女人身份称帝,如何解决合法性问题?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来知道,给大家一个参考。

  在古代历史上,但凡出现了否决皇位的合法性事件,则意味着动乱。所谓名不正则言不顺,言不顺则事不成。古代皇帝在帝位传承上,都要为自己的权力来源找到合法性和正统性的依据。武则天作为女人想要称帝,这条道路注定艰难,为知道决“名分”问题,给自己称帝找到合法性的依据,那真是绞尽脑汁、煞费苦心地鼓捣出许多东西,不管是她谋划的,还是别人替她谋划的,总之,武皇太后就需要这样的支持。

古代皇帝都是男人 武则天是怎么解决合法性的

  其一:人造祥瑞,制造舆论。

  天子这个概念,可以最早追溯到商代,甲骨文记载商王是“受天命而立”,上天使天子降生于下界,统治万民,不是随随便便哪个人能当得,上天的旨意经由龟甲卜算出来。从商代起,这种“天命”概念一直被大家所共认,秦始皇还把它刻在了传国玉玺上“受命于天,既寿永昌”,以作为“皇权天授、正统合法”的信物。

  西汉时期,儒家大师董仲舒则把这套说法系统阐发成“君权神授,天人感应”的理论。“天生蒸民,不能相治,为立王者以统理之。”所以历代的皇帝喜欢说自己是“顺应天意,受命于天”。然而上天不会明明白白说选谁当天子,需要通过“祥瑞”来传递信息。所以古代祥瑞种类繁多,像什么出现彩云,禾生双穗,地出甘泉,奇禽异兽出现等等都可以说成是天降祥瑞。

  武则天想要称帝,自然就要顺应主流价值观,拿出“祥瑞”来证明自己皇位的合法性,祥瑞嘛,想要当然就会有的喽!

古代皇帝都是男人 武则天是怎么解决合法性的

  唐睿宗垂拱四年,洛阳的一个地方官唐同泰,声称在洛水附近发现块一白石,上面还刻有紫色字迹,上书“圣母临水,永昌帝业”八个大字,并将它献了上去。武则天借势将这块石头命名为“宝图”,又加封为“天授圣图”,同时,武则天自己也封为“圣母神皇”。

  其实这场大戏背后的导演是武则天的侄子武承嗣,按照易经中“河出图,洛出书,圣人则之”的说法,为姑母营造舆论支持。无独有偶,同样是献石头,另一人也声称在并州的文水县发现了一块刻有“武兴”字样的奇石。

  世上聪明人很多,此后各种奇葩的祥瑞也开始出现。有人说,有凤凰从明堂飞到上阳宫,站在宫旁的梧桐树上,很久才向东南方飞去。还有人附和说,几万只赤雀聚集在朝堂上。还有人说那滚滚奔流的浑浊的黄河水也一度变清了。

  这些祥瑞似乎都在向百姓展示着武则天的仁德和神圣,都是真命天子降临的表现,改朝换代就是天命所在,一时间舆论中请太后登基,接受天帝命令的声音不绝于耳。

  其二:编写经书,寻找理论。

  天意神授,光靠点祥瑞还不够说服力,必须找出理论支撑,“天命”才更具真实性,称帝才能更具合理性。

  作为一个女性,想到登上皇位的行为,在传统的儒家政治文化中,武则天很难找到其皇权合法化的依据。道教那里也走不通,因为李唐皇帝宣扬自己是老子的后代,因而会得到道教神灵的庇护,显然武则天要取代李家,显然道教神灵是不会支持的。三教中唯一剩下的就是佛教了。

  载初元年(689年)金山寺的长老法明和尚对当时流传的《大云经》进行了重新解读,向太后武则天进献了一本《大云经神皇授记义疏》,这是他为了给武则天登基提供的理论依据。

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  这个叫作法明的和尚,是佛门中的理论大家,十分擅长辩论,唐中宗时到长安游访,在一场佛道双方召开的关于《化胡成佛经》真伪大会上,以一己之力驳倒道教众人,最终让唐中宗废了此经,由此名声大振,这样的理论人才,编起经书来得心应手。在名著《西游记》中也有一个同名僧人,不知是不是同一个人。

  《大云经》中记载有一位叫净光的天女,被佛预言可以当国王。法明在《义疏》中则解读为:“神皇母临万国,子育兆人,犹如大云“,把武则天与净光天女比附,来证明武则天称帝的正当性。法明还在书中说武则天是“弥勒下生,作阎浮提主,唐氏合微,故则天革命称周”。直接说太后(武则天)乃是弥勒佛下世,应取代唐代做天下主。如果有人胆敢反抗,就将受到惩罚。

  武则天的“天命”经过法明的献经后,为称帝进一步找到了合法性依据。于是武则天颁布《大云经》于天下,并要求全国各州府都要修建一座“大云寺”。当她登基之后,更是给自己上尊号为“慈氏越古金轮圣神皇帝”,这里“慈氏”就是弥勒佛。

  武则天得到了理论支持,佛门也得到了相应回报,武则天将佛教作为武周的国教,位在道教之上,僧人的地位也就水涨船高起来,堪称双赢。

  其三:追认祖先,抬高门楣。

  纵观历史,但凡历朝历代的开国皇帝登基,都要给自己找个真龙天子的佐证,或者拿一些不同寻常的身份背景证明其高贵的血统以服众望。武则天自然不会例外,抬高武氏家族的地位,给自己营造一个家族资本。

  是唐代是一个豪门社会,武则天出身的武家,与那些世家大族相比,算不得高门望族,武氏只能算是“小姓”,骆宾王称武则天“地实寒微”。

  武则天的父亲武士彟早年从事木材生意,经商致富,但社会地位不高,隋朝时武士彟成为一名府兵,当上了鹰扬府队正。李渊起兵后,武士彟拿出家财资助李渊,做了“风险投资”,后来的历史证明,武士彟的眼光,是正确的。李渊登基之后,武士彟被评为十七位‘太原元谋功臣’之一,生前为工部尚书,进封应国公,死后赠礼部尚书。

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  武家从武士彟开始,家族阶层从此由商人上升到士人一级,但底蕴毕竟有限。父凭女贵,武则天当上皇后以后,便怂恿唐高宗李治追封武士彟为并州都督、司徒、周国公,武家的阀阅又被抬高了许多。

  为了把武氏的门楣抬高,武则天将《氏族志》改为《姓氏录》,把武氏说成了是周天子的后人,说武氏源于周平王少子,因手掌中有一形似“武”的纹理,其后人便以“武”为姓氏,以此将“武”和“周”牵强附会地硬扯到一起,武家人摇身一变成了周天子后裔,周文王姬昌成了其始祖。

  武则天通过这一通操作,武氏可谓承继了大周血统,纵然身为女流,也是名副其实的名门贵胄,还有谁敢不服称其武姓为小姓?总之,悠悠之口再无人敢言了。

  武则天登基后,将自己的国号,直接定为了“周”,立周祖七庙,其中追尊周文王为“始祖文皇帝”,周平王少子为“睿祖康皇帝”,其父为“太祖孝明高皇帝”,把武周打造成姬周的翻版,宣示自己皇权来源正当性、合法性。

古代皇帝都是男人 武则天是怎么解决合法性的

  最后历史君说:

  今天故事的终点,让我们把时间定格在公元690年的重阳节那天。

  天授元年九月九日,适逢重阳佳节。这天伴随着红日升起,秋高气爽,金风飒飒,天空湛蓝,澄碧如海,六十七岁的武则天头戴皇冠,身着龙袍,登临洛阳则天门城门。向天下万民宣布:从此时起,改唐为周,大周皇朝诞生,改元天授,自己上承于天,下顺万民,登大宝之位,称“神圣皇帝”。

  就这样,中国历史上的女皇帝出现了。

  为了此时此刻,她奋斗了五十余年,在充满明枪暗箭的宫廷角斗场上、在充斥着权谋争斗的政治修罗场中,披荆斩棘,出生入死。而今这一切都被她踏在了脚下,从此挡在她面前的那道珠帘被撤下,从此她可以名正言顺号令群臣,从此她可以不受任何约束地发挥自己的智慧和才干,这一切都如她的安排,任何人都不能逆转。

唐朝  武则天  
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